مجموعه نشست های علمی - فقهی ماه مبارک رمضان (1442) ** جمعه – 27 فرروردین 1400 – 3 رمضان الکریم 1442 – 16 آوریل 2021 • نشست هایی علمی- فقهی که پیش از نیمه شب از هر شب ماه مبارک تشکیل می شود و در پایان حدود 40 دقیقه گفتگو، با توسلی به اهل بیت علیهم السلام پایان می پذیرد؛ در این برنامه ها آیت الله سیدصادق شیرازی پاسخگوی سوالات و مطالبی که مطرح می شود هستند؛ چنین جمع های رمضانی ای را به صورت منظم، برخط و با مدیریت رسانه ای منظم در سایت صاحب رساله ی دیگری نیافتم تا بتوانم از آن مجموعه هم استفاده کنم. نِکاتی از برنامه ی امشب که ممکن شد به طور کامل بشنوم و ببینم در زیراین جا آورده ام: • 1) در فرمایشاتی از اهل بیت علیهم السلام که گمان به تزاحم می رود باید گفت عموماً وابسته به مقتضیات است. • 2) دو گروهند که برای خوردن روزه در ماه مبارک فدیه ندارند و 4 گروه هستند که برای خوردن روزه در این ماه باید فدیه دهند که یکی ذوالعطاش است. • 3) حکم، تابع عنوان است. • 4) رسوخ و ثبوت مفهومیِ خاص در ذهن را ارتکاز گویند (از ریشهی «رَکَزَ» به معنای ثابت و مستقر شدن). • 5) تسلط حاج آقا بر اسناد روایات جالب است! (پایان نکته نوشته ها) ** دوشنبه – 30 فرروردین 1400 – 6 رمضان الکریم 1442 – 19 آوریل 2021 • در نشست علمی- فقهی امشب آیت الله سیدصادق شیرازی که توضیجاتش را در ذیل جمعه، 27 فروردین 1400 آورده ام، بحث جالب و مفصلی راجع به اسماء الله مطرح شد ** سه شنبه – 31 فرروردین 1400 – 7 رمضان الکریم 1442 – 20 آوریل 2021 • در نشست علمی- فقهی امشب آیت الله سیدصادق شیرازی که توضیجاتش را در ذیل جمعه، 27 فروردین 1400 آورده ام، این نکته ها مطرح شد: • 1) نسب با شهرت ثابت می شود. • 2) توریه، کذب نیست. • 3) استفاده از آمپول های مقوی ممکن است حکمت صوم را بگیرد، ولی مبطل صوم نیست. • 4) روایات در عقائد (نه در اصل آن که علم می خواهد) و الزامیات است، باید مورد بررسی سندی قرار گیرد. ** چهارشنبه – اول اردیبهشت1400 – 8 رمضان الکریم 1442 – 21 آوریل 2021 • در نشست علمی- فقهی امشب آیت الله سیدصادق شیرازی که توضیجاتش را قبل آورده ام، این نکته ها مطرح شد: • 1) بحث کنده شدن پوست لب و پوست اطراف ناخن موضوعش عوض می شود؛ میته به آن نمی گویند. • 2) اگر فردی امسال حج برایش واجب باشد و عصیاناً نرود، غالب فقها می گویند سال بعد به هر قیمت و با هر زحمتی باید برود. • 3) (در مواردی که مورد سوال بود) ضمان از نظر شرعی هست حتی اگر فرد با آگاهی چنین نکند! • 4) واژه ی «ارتکاز» تقریباً هر جلسه تکرار می شود: رسوخ و ثبوت مفهومی خاص در ذهن را «ارتکاز» گویند.